Idemne, quod iucunde?
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Cur iustitia laudatur? Cum id fugiunt, re eadem defendunt, quae Peripatetici, verba. Duo Reges: constructio interrete. Cum autem in quo sapienter dicimus, id a primo rectissime dicitur. Quasi ego id curem, quid ille aiat aut neget. Ergo opifex plus sibi proponet ad formarum quam civis excellens ad factorum pulchritudinem? Hoc etsi multimodis reprehendi potest, tamen accipio, quod dant. Ergo illi intellegunt quid Epicurus dicat, ego non intellego?
- Aliis esse maiora, illud dubium, ad id, quod summum bonum dicitis, ecquaenam possit fieri accessio.
- Quia nec honesto quic quam honestius nec turpi turpius.
- Cur deinde Metrodori liberos commendas?
- Utilitatis causa amicitia est quaesita.
An eum discere ea mavis, quae cum plane perdidiceriti nihil sciat?
Sine ea igitur iucunde negat posse se vivere? Prioris generis est docilitas, memoria; Quid enim mihi potest esse optatius quam cum Catone, omnium virtutum auctore, de virtutibus disputare? Velut ego nunc moveor. Huius ego nunc auctoritatem sequens idem faciam. Ait enim se, si uratur, Quam hoc suave! dicturum. Mihi enim satis est, ipsis non satis.
- Nulla erit controversia.
- Addidisti ad extremum etiam indoctum fuisse.
- Idem adhuc;
- Pudebit te, inquam, illius tabulae, quam Cleanthes sane commode verbis depingere solebat.
- Bork
- Mihi quidem Antiochum, quem audis, satis belle videris attendere.
- Stoicos roga.
- Idemne potest esse dies saepius, qui semel fuit?
- His enim rebus detractis negat se reperire in asotorum vita quod reprehendat.
- Atque haec ita iustitiae propria sunt, ut sint virtutum reliquarum communia.
- Nonne videmus quanta perturbatio rerum omnium consequatur, quanta confusio?
- Longum est enim ad omnia respondere, quae a te dicta sunt.
- Sed ne, dum huic obsequor, vobis molestus sim.
- Serpere anguiculos, nare anaticulas, evolare merulas, cornibus uti videmus boves, nepas aculeis.
Cuius quidem, quoniam Stoicus fuit, sententia condemnata mihi videtur esse inanitas ista verborum. Gerendus est mos, modo recte sentiat.
Praetereo multos, in bis doctum hominem et suavem, Hieronymum, quem iam cur Peripateticum appellem nescio. Levatio igitur vitiorum magna fit in iis, qui habent ad virtutem progressionis aliquantum.